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美国发生史上最惨枪击案的根本原因，特朗普会发动战争，关键在国会能不能阻止住他 这不是我的判断，是《论语.雍也第六》十八章中的论断:“子曰:‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”这一论断用在美国发生史上最惨强击案，特朗普会不会发动战争上的意思就是:特朗普胜过国内国会等文明力量的制约，则会发动野蛮的战争，国内的国会等文明力量胜过特朗普发动战争的野蛮本质，即能制约住特朗普的野性，则成为公道的历史，不会发动野蛮的战争。至于“文质彬彬，然后君子”，不用解释，大家都明白，美国暂时不会成为君子国。 《论语.雍也第六》十八章中的这一论断放之四海而皆准。 为什么呢？因为《论语》不是以往说的是一本杂乱无章的语录，而是一部应用数学、即龙的传人传的龙学(就是真正的国学)乘法口诀表式的文化大典，遇到所有的人和社会问题，都可以从中找到答案。龙的繁体龍，意思就是以立体的应用数学指导自己，反对用占卜方法瞎碰。其篇序数与章序数是父母系数，二者相乘，是问题，得数是子系数答案:子曰。例如:《论语.雍也第六》是母系，代表民众选择，十八章是父系，代表政治舆论等压制民众公平补短板的自由，得数是一百零八，代表加倍(十的倍数是一百)的民众公平补短板的自由。这就是特朗普当选和发生美国历史上最惨枪击案的原因。所以，特朗普当选时我发微信:“是梁山水泊的胜利”，用《论语》中的这一论断说明了理由。特朗普上台后的三把火，看似东一榔头西一棒子，实际上始终遵循着这一等式的论断。有人要说，梁山好汉是劫富济贫，特朗普是土豪巨富，怎么能一样？《论语》是理论论断，说规律，不是说具体人和事。特朗普在美国富有的政治舆论体制内，他是“穷"人，他反这一体制，"劫富济贫"，与粱山水泊相似，再说粱山中也有富豪员外(体制外的意思)，如大富豪卢俊义。特朗普也是员外。 《道德经》五十三章也可佐证:"行于大道，唯施是畏。大道甚夷，民好径……带利剑”，意思说，实行市场交换、民主票决之道作为唯一措施，太甚，压制不同意见，不讲品德(不树立不看重市场交换、民主票决当选、发财的德)民众就好走发财捷径小道，剪径杀人抢劫……带枪剑等武器防杀人、杀人。欢迎来到极品财经网！